سيرة

وُلد نوري أحمد طه عبد الله آكسا، المعروف باسم شيرديل، في السليمانية عام 1921. وهو ينتمي إلى قبيلة مكريان. غادر جده، عبد الله آغا ديبكري، منطقة ديبكري في مكريان بشرق كردستان في منتصف القرن التاسع عشر وهاجر إلى السليمانية. وهو شقيق الشاعرين كاميران أحمد طه (1929-1986)، المعروف باسم كاميران مكري، وأحمد درويش عبد الله (1911-1998)، المعروف باسم إكسول.

بدأ نوري أحمد طه دراسته الدينية في الحجرة، وأكمل تعليمه الابتدائي والثانوي في السليمانية، ثم أنهى دراسته الثانوية في كركوك عام ١٩٣٩، والتحق بالكلية العسكرية في بغداد عام ١٩٣٩، وتخرج منها عام ١٩٤١ برتبة ملازم ثانٍ، وانضم إلى حزب هيوا في العام نفسه. وفي عام ١٩٤١، تزوج من نجيبة عبدي أميني.

في عام 1975، بعد وفاة ثورة سبتمبرهاجر إلى إيران، ثم إلى الجمهورية العربية السورية، ثم إلى ألمانيا، وعاد إلى العراق في 21 أكتوبر/تشرين الأول 1977. بعد انتفاضة كردستان عام 1991، هاجر إلى كردستان الشرقية وتوفي في 21 مايو/أيار 1991 في مدينة سردشت بكردستان الشرقية، ودُفن في مقبرة سيوان بمدينة السليمانية. كان يجيد اللغتين الكردية والعربية.

ورقة عمل

في عام 1935، انضم إلى صفوف جمعية الحرية الكردية، وفي عام 1936، حضر جنازة الجنرال مصطفى باشا يامولكي (1866-1936) في مدينة السليمانية، وفي عام 1939، كان عضوًا نشطًا في جمعية داركر، وفي عام 1941، انضم إلى حزب هيوا الكردي، وفي عام 1941، خدم في قاعدة قارخان العسكرية بالقرب من خانقين في منطقة جرماسير، وفي عام 1943، التقى بالرئيس مصطفى بارزاني (1903-1979) في مدينة السليمانية، وفي عام 1944، انضم إلى صفوف جمعية إحياء كردستان، وفي عام 1944، سُجن لمدة خمس سنوات بسبب موقفه المؤيد للأكراد، ثم هرب من السجن المركزي في بغداد بمساعدة ثلاثة جنود أكراد، وفي عام 1945، أصبح عضوًا في لجنة الحرية، وفي عام 1946، توجه إلى كردستان الشرقية. وفي صيف عام ١٩٤٦، قاد مجموعة من ستين جنديًا من البيشمركة الذين كُلِّفوا بمهام مدفعية في جمهورية أذربيجان الوطنية. وفي عام ١٩٤٦، كان من بين الأعضاء المؤسسين للحزب الديمقراطي الكردي. وفي العام نفسه، قاد انسحابًا منظمًا وآمنًا لجيش جمهورية كردستان الديمقراطية على جبهة سقز. وفي ٢١ ديسمبر/كانون الأول ١٩٤٦، كان عضوًا في وفد كردستان الجنوبية إلى طهران للتفاوض مع مسؤولين إيرانيين وأمريكيين وبريطانيين بشأن عودة الأكراد الجنوبيين إلى أراضيهم. وفي عام ١٩٤٦، بعد انهيار جمهورية كردستان الديمقراطية، كان عضوًا في الوفد الكردي في بلدة ناخدة للتفاوض مع الرقيب غفاري، ممثل الجيش الإيراني. وفي عام ١٩٤٧، عاد إلى كردستان الجنوبية، حيث اعتُقل في قرية زينواي شيخ بمحافظة أربيل، وحُكم عليه بالإعدام لمشاركته في جيش جمهورية كردستان الديمقراطية. سُجن في سجن بغداد المركزي في كردستان، وأُفرج عنه بمرسوم ملكي عام 1953. وفي نهاية عام 1952، نُقل إلى سجن السليمانية. وفي عام 1953، كتب في صحيفة عربية في بغداد أن إطلاق سراحه يعود إلى الضغط الشعبي على الحكومة.

في عام ١٩٥٣، انتُخب عضوًا في اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني - العراق من قبل ممثلي المؤتمر الثالث. وفي عام ١٩٥٤، ترشح لمجلس نواب المملكة العراقية عن مدينة حلبجة، التي كانت آنذاك جزءًا من محافظة السليمانية، إلا أن السلطات منعته من الترشح ونُقل إلى خورمال في محافظة حلبجة. وفي يونيو من العام نفسه، كان عضوًا في اللجنة المشتركة للحزب الديمقراطي الكردستاني - العراق والحزب الشيوعي العراقي. كما ترأس لجنة الرابطة الرابعة في العام نفسه. وفي أكتوبر من عام ١٩٥٦، كان عضوًا في اللجنة المُكلفة باستقبال جثمان الشيخ محمود سعيد (١٨٨١-١٩٥٦)، المعروف أيضًا بالشيخ محمود الحفيظ. وخلال مراسم جنازته، احتُجز لفترة وجيزة من قبل شرطة الخيالة العراقية في مركز شرطة سرشقام بعد مظاهرات في السليمانية. في عام 1956، أصبح عضواً في اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني - العراق. في عام 1958، زار براغ برفقة عدد من الشخصيات لحضور عودة الجنرال مصطفى بارزاني (1903-1979) إلى البلاد، وذلك في إطار عملية التوحيد الكردستاني الثانية. وفي 19 سبتمبر/أيلول من العام نفسه، وصل إلى مطار القاهرة برفقة الرئيس مصطفى بارزاني، حيث استقبله الرئيس جمال عبد الناصر (1918-1970) في قصر القبة. وفي 6 أكتوبر/تشرين الأول من العام نفسه، وصل إلى مطار مسند في بغداد برفقة الرئيس مصطفى بارزاني، حيث استقبله الشعبان الكردي والعربي. وفي مايو/أيار 1959، أعدمته السلطات لمشاركته في ثورة بارزاني الثانية. وفي العام نفسه، زار السليمانية برفقة الجنرال مصطفى بارزاني، وزار قبري الشهيدين مصطفى خشناو ومحمد محمود قدسي، مؤسسي الحزب الديمقراطي الكردي، ثم زار منزليهما. وفي العام نفسه، انتُخب عضواً في اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني - العراق. وبموجب قرار جمهوري وقعه مجلس السيادة العراقي في عام 1959، أعاده ممثلو المؤتمر الرابع إلى الجيش العراقي برتبة نقيب، وكان الجيش قد تم تأسيسه برتبة قائد منطقة ورتبة نقيب.

في عام 1960، انتُخب عضوًا في اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني من قبل ممثلي المؤتمر الخامس. وفي نوفمبر من العام نفسه، أصبح عضوًا في لجنة التنظيم الثوري ومسؤولًا عن السليمانية. وفي 17 ديسمبر 1961، تقاعد برتبة نقيب بموجب مرسوم جمهوري. وفي العام نفسه، انضم إلى صفوف قوات البيشمركة. وفي العام نفسه، أشرف على البيشمركة في مدينة السليمانية، حيث نفذوا عمليات عسكرية. وفي العام نفسه، تولى مسؤولية لجنة الفرقة الرابعة. وفي الفترة من 18 إلى 23 ديسمبر 1961، حضر اجتماع اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني في قرية إيودالان بمحافظة السليمانية، لمواصلة عمل البيشمركة. ثورة سبتمبر صوّت لصالح إجراء مفاوضات مع حكومة عبد الكريم قاسم (1914-1963) في عام 1961، في بداية ثورة سبتمبر في عام ١٩٦٤، بدأ نضالاً سرياً في السليمانية تحت اسم مستعار هو شيرديل، وأشرف على مطبعة زيبات. وفي العام نفسه، كان من دعاة السلام بين جناح القيادة وجماعة المدرسة السياسية. وفي العام نفسه، أُلقي القبض عليه لدعمه جماعة المدرسة السياسية وقراراتها. مؤتمر ماويتتم طرده من صفوف الحزب الديمقراطي الكردستاني في المؤتمر السادس للحزب الديمقراطي الكردستاني، بعد أن انضمت جماعة إبراهيم أحمد جلال طالباني إلى الحكومة العراقية في 28 ديسمبر 1966، وانقلبت عليها. ثورة سبتمبر في 21 فبراير 1966، مع المهندس علي عبد الله أمين (1926-2017) والمهندس نوري شاويس (1922-1981) كتب رسالة إلى الرئيس مصطفى بارزاني وعرض الخدمة ثورة سبتمبر وأظهر الحزب الديمقراطي الكردستاني استعداده، حيث انسحب من الجيش العراقي في 2 أكتوبر 1966.

مصدر:

1. أرشيف لجنة الموسوعة التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني.

2. Be kuşış, kambız rizim ara ü kawe bayat, xatirat ü asnad siphebd hac'lı rizim ara, (طهران  نشر بيرديس دانيش  تلاي آفاق برس  1393 هـ)، 180.

3. عثمان علي، دراسات في الحراك الكردي المسير 1833  1946 دراسات طرقية وساقية، (أربيل  مكتب التفسير  متبع السقافي  2003م)، 701.

4. قادر أمين قدسي، المقريان وأحداثه في العصر الصفوي، (سقيز، دار غوتار للنشر، 2016)، ص190-191،211.

5. ويليام إكسيلتين الإبين، جمهورية مهاباد 1946 الكردي، ترجمة سيرسيس فتح الله، (أربيل، أراس، نشر وتحرير الجمال، 2012)، 100.

6. فاضل رسول، كردستان وسياسة السوفييتية في الشرق الأوسط، ترجمة خسان نعمان، (السليمانية مكتب الفكير ويلوي في الاتحاد الوتيني الكردي متبوع وموسى حمدي ليلتبا ولنصر 2008م)، د 259، 264.

7. فيصل رسول خوشناو، سير الضباط الأكراد، الجزء الثاني، (طهران - دار روجيلات للنشر - 2020)، ص 322-325.

8. كيريس كوشرا، سينبيش ملي كرد، إبراهيم يونسي، باب دوم، (طهران موسى مكافحة نيغاي  1377ههه)، ê 226، 238، 253.

9. مهدي محمد قادر، التطورات السياسية في كردستان العراق 1945-1958، (السليمانية، مركز كردستان للبحوث الاستراتيجية، 2005)، ص 116، 122، 132، 134، 162، 299، 348-349.

10. عبد الرحمن شرفكندي، خطأ الحكيم، (باريس، 1997)، ص 356، 361.

11. جمال نيبيز، ذكريات أيام لن تعود أبداً، (السليمانية - دار شيفان للنشر - 2017)، ص 52، 333-334.

12. توفيق ملا صادق، ذكريات أيام الأنصار، والبشمركة وطردي، الطبعة الثانية، (هولير، دار شهاب للنشر، 1996)، ص 16، 21، 73.

13. إحمد ديلزار، ذكريات أيامي، (هولير - وزارة الثقافة والشباب - دار شهاب للنشر - 2019)، ص 127.

14. أحمد باور، تاريخ العراق المعاصر 1914-1968، (السليمانية، مطبعة كارو، 2018)، ص268، 357.

15. أفراسياو هورامي، بارزاني مصطفى في بعض الوثائق السوفيتية 1945-1958، (هيلر، دار نشر أراس، مطبعة وزارة التعليم، 2002)، ص 132.

16. أبو الحسن تفريسيان، قيام افسران خراسان، طباعة دم، (طهران انشرات وآخرون ١٣٦٧هـ)، ١١٦.

17. بكير عبد الكريم هوازي، رحلة إلى جمهورية مهاباد، ذكرياتي في شرق كردستان 1944-1947، (هولير، دار نشر أراس، 2001)، ص 19، 30، 37، 38، 101.

18. سالار حفيظ، علي العسكري، أفضل ما في التاريخ، (بغض النظر عن مكان وجودك)، 28.

19. حبيب محمد كريم، تاريخ الحزب الديمقراطي الكردستاني (في سياق القيادة) 1946-1993، (دهوك، دار زيبات للنشر، 1998)، ص 33، 50، 57، 61، 68.

20. حسن عرفي، عشر وواحد مقالات تاريخية وسياسية، (بِكا بِتا)، ج ٧٩، ١٣٩.

21. هيما فريك حلبجة، من شينريو الى ستوكهولم، الطبعة الثالثة، (السليمانية – مطبعة كارو – 2015)، الصفحات 15-16، 25، 152.

22. دانا ادميز شيمديت، رحلة إلى ريكال سيكان في كردستان، ترجمة وتحرير سرجيس فتح الله، (أربيل، آراس، وزارة التربية، الصحافة، 1999)، 168.

23. كمال فؤاد، عضو الرابطة الإسلامية للشعب الكردي، صحيفة الديكتور، الديكتور، مركز رابطة الشعب الكردي، صفحة 495، السليمانية، الجمعة، 18 نوفمبر 2002، 11.

24. زاهر سوز، آها باچكولي زيات، قافلة المنبوذين والنضال من أجل الكرامة، صحيفة براياتي، لسان حال الحزب الديمقراطي الكردستاني - الموحد، العدد 1881، هولير، الخميس، 24.02.1994، ص 6-7.

25. الشيخ طالب سيد علي، خلاصة ذكريات حياتي، إعداد وتحرير عبد الخالد صابر، (السليمانية – كارو برس – 2014)، ص56.

26. عبد الجبار عبد المستفاء، الخبرة في مجال الطب 1921-1958، (بغداد، نُشر عام 1978)، 142.

27. عبد الخالد صابر (ماموستا خالد)، أنساب بطريركية السليمانية من 1784 إلى 1914، الطبعة الثانية، (بيروت، دار غلوري غرين للنشر، 2010)، ص 789-790، 793.

28. علي سنكاري، الثقافة المرنة الكردية والعربية في الشرق الأوسط، ألكوز الساليس، (دهوك برس خاني 2012)، 186.

29. علي عبد الله، تاريخ الحزب الديمقراطي لكردستان العراق حتى المؤتمر الثالث، (غير منشور، سبتمبر 1968)، ص 52، 74.

30. فاروق ابراهيم شريف، الظوبة الكرد في الجيش العراقي، تسيس م 1921، الكوز الساليس، (الإيماني 2018م)، 52.

31. كاوس قفطان، قومي كردي وثوري في كردستان بين عامي 1958 و1964، (السليمانية المديرية الآم للطباعة والنصر 2004م)، ص 161-162.

32. المرسوم العام رقم 33، جريدة الحكومة العراقية، وزارة الخارجية في العراق، رقم 4890، أو غير ذلك، بغداد، 7 فبراير 1961، 1.

33. مسعود بارزاني، بارزاني وحركة التحرير الكردية، المجلد الثالث، الطبعة الثانية، (هولير - مطبعة وزارة التربية والتعليم - 2002)، الصفحات 144، 215، 244.