Von Beginn an griffen die aufeinanderfolgenden irakischen Regime auf die gezielte Tötung von Kurden durch Kurden zurück, um die kurdische Revolution zu unterdrücken. Dies führte größtenteils zu einem Machtzuwachs und einer Festigung der Position des irakischen Regimes, indem es die Stämme bewaffnete und sie an der Seite der irakischen Armee als Kampftruppe gegen die kurdische Revolution einsetzte.[1]Diese Haltung säte nicht nur Zwietracht und Feindseligkeit und schuf soziale Probleme zwischen den Stämmen und Klassen der kurdischen Gesellschaft, sondern diente natürlich auch den Interessen der Regierung und schadete den Kurden. Zweifellos fällt dies in den Rahmen einer „Teile-und-herrsche“-Politik. Die bewaffneten Männer wurden in Gruppen und Regimentern organisiert, die die Regierung als „Ritter Saladins“ bezeichnete.[2]Vor der Revolution und den Peschmerga waren sie jedoch als (die Esel) bekannt.[3] Weil sie den aufeinanderfolgenden irakischen Regimen an der Seite der Regierungstruppen treu gedient hatten, stellten sich die Peschmerga-Kräfte ihnen entgegen und erwiderten ihre Angriffe.[4]Die

Zu den Angriffen der Peschmerga-Kräfte gegen die Stellungen der Söldner (Jahush) gehörte die Schlacht von Bakerman. Diese Guerilla-Operation der Peschmerga fand am Abend des 29. März 1983 in den Gebieten Sharman und Bakerman statt. Eine Einheit der Peschmerga-Ortsverbände Amedi, Akri und Sheikhan sowie eine Einheit des Oberkommandos griffen mehrere Stellungen der bewaffneten Söldner (Jahush) an. Der Angriff dauerte zwei Stunden, in denen die Peschmerga ihr Ziel planmäßig trafen. Die Söldner erlitten schwere Verluste, und Shaaban Ghafar Bidohi sowie vier weitere Peschmerga-Soldaten fielen.

Quellen:

1. Mahsoud Barzani: Barzani und seine Frau, Ezgari Khwazi Kurd, in ihren Dörfern, 1975-1990 Shoreshi Golan, Bahshi Douhham, Shabi Yahkihm, Chap Khaneh Koksana, 2021.
2. Dies ist die Geschichte von Mahsoud Saharni: Shirsha Elechani für die Dehvahra von Bahhadinan 1961-1975, Shabi Yehikim, 2018.
3. Muhannad Ali Farhan Al-Jubouri: Die Barzan-Clans und ihre Rolle im Irak (11958-1903), erste Auflage, Danishfa Press - 2023.
4. Haji Mirkhan Diḥmīri: Die Worte von Dadādīrūrīda, Shabi Dohum, Asras Chapkhāna, - Taran, 2021.

[1] Muhannad Ali Farhan Al-Jubouri: Die Barzan-Clans und ihre Rolle im Irak (1903–1958Erste Auflage, Daneshvar Press 2023P.300.

[2] Hier spricht Mahsoud Saharni: Teilen Sie es mit mir für diesen Tag. 1961–1975 , wie sie, 2018L189.

[3] Haji Mirkhan dieses Monats: Er war es, der seinem Vater den Tag verschönerte, wie er ihn verschönerte, er war ihm ähnlich, - Taran, 2021, für327.

[4] Mahsoud Barzani: Barzani und seine Frau, Ezgari Khwazi Kurd, die besten ihrer Beratungen, 1975–1990 Shirshi Gohan, Bahshi Douham, Shapi Yahkam, Chapkhana, Oksana, 2021, für60.