Мухаммад Мирза Юнис Санди родился в 1957 году в городе Захо, входившем тогда в состав мухафазы Мосул (ныне провинция Дахук), под руководством своего отца, лидера )Мирзы Юниса Суфи( он приобщился к курдизму и патриотизму, следуя благословенному пути Барзани, поскольку Мирза Юнис был одним из видных кадров партии. За свою национальную позицию он неоднократно подвергался тюремному заключению и пыткам со стороны режимов, оккупировавших Курдистан. С самого начала своей юности мученик Мухаммад Мирза участвовал со своим отцом в партийных собраниях и выполнении заданий. Еще будучи учеником средней школы, он начал свою революционную борьбу в рядах Союза студентов Курдистана.
В 1980 году он закончил обучение в сельскохозяйственной школе в Захо и сразу же вступил в ряды Сентябрьской революции (1976- 1991), работая в качестве кадра в комитете района Захо Демократической партии Курдистана . Впоследствии, в 1982 году, он начал работать политическим кадром в организации «Айн-Зала» под руководством Мухаммада Касима. Из-за его активной роли, спустя некоторое время, в 1983 году, он стал заместителем руководителя организации «Дильбрин» под руководством Мухаммада Мирзы Мирзы Санди и работал в различных областях, связанных с организационной деятельностью в пределах района Захо Демократической партии Курдистана. Он сыграл заметную роль в отправке и доставке секретной партийной почты Демократической партии Курдистана в районе Захо, так как он был одним из тайных пешмерга и был назначен ответственным за «секретную переписку» комитета. Хотя в этот период он выполнял свою революционную задачу в качестве политического кадра, всякий раз, когда он чувствовал необходимость в деятельности пешмерга, он немедленно принимал в ней участие. Режим Баас постоянно оказывал различное давление на семью мученика Мухаммада Мирзы, чтобы заставить его отказаться от своей революционной борьбы, например, арестовывая родственников мученика и подвергая их пыткам в самой жестокой форме, а также конфискуя все их имущество и активы, но эти действия не оказали негативного влияния на позицию мученика, а наоборот, он стал еще более твердым в своей национальной позиции.
После того как режим Баас начал процессы Анфаль, в 1988 году он бежал в Северный Курдистан и поселился в лагере Диярбакыр. Мать мученика по имени )Хадиджа Юсиф( погибла в результате артиллерийского обстрела режима Баас на горе Хафт-Танин из-за тяжести и суровости своих ран и была похоронена в лагере Диярбакыр. Позже, после восстания 1991 года, он немедленно вернулся в Курдистан вместе с рядом своих товарищей-пешмерга и снова начал свою деятельность, включая политическую, военную и охранную работу. После террористических атак ИГИЛ на Курдистанский регион мученик Мухаммад Мирза немедленно достиг оборонительных рубежей Курдистанского региона и всеми своими силами защищал землю Курдистана. Мученик Мухаммад Мирза был не только пешмерга и передовым кадром партии, но также любителем искусства и поэтом. К сожалению, в воскресенье вечером 23 июня 2023 года в результате террористического акта Мухаммад Мирза Суфи стал мучеником, и из-за его заслуг и самоотверженного труда новость о его мученической кончине вызвала большой резонанс на мировом уровне и в Курдистане, и ряд международных отчетов указали на событие его гибели.
Источник:([1]) Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда Государственного департамента США “Отчет о правах человека в Ираке за 2023 год”, стр. 3-4. https://iq.usembassy.gov/wp-content/uploads/sites/103/2024/04/IRAQ-2023-HUMAN-RIGHTS-REPORT.pdf
2- Архив Энциклопедического комитета Демократической партии Курдистана.