Те, кто присоединился к армии Сентябрьской революции, представляли собой несколько различных слоев курдского общества. Первой группой были те, кто известен как товарищи Барзани, которые в 1947 году вместе с лидером Мустафой Барзани отправились в Советский Союз. Эта группа обладала огромным опытом ведения боевых действий и противостояния врагу, поскольку некоторые из них были бойцами в первой и второй революциях Барзани, а позже вместе с генералом Барзани в составе сил Барзани защищали Курдскую Республику от врагов. Эта группа знала тактику горной войны и детальную тактику обороны, а самое главное — они были готовы пожертвовать своей жизнью ради Курдистана и Барзани, который был лидером революции.
Второй группой пешмерга, вступивших в ряды революции, были курдские офицеры-патриоты, занимавшие ответственные посты в рядах иракской армии, такие как: полковник Таха Бамерни, полковник Абдулрахман Кази, подполковник Нафиз Джалал, подполковник Азиз Акреи, шейх Реза Гулани, который был офицером полиции. Приход этих офицеров в революцию оказал значительное влияние, так как они знали планы и тактику иракской армии и были специалистами в использовании оружия, артиллерии, средств связи и т. д. Кроме того, их приход оказал негативное влияние на ряды армии противника, поскольку они знали горные районы, и если бы они не покинули иракскую армию, они стали бы проводниками для нее, и враг мог бы нанести смертельные удары по армии революционного Курдистана.
Третьей группой были пылкие молодые люди, которые занимались политической деятельностью в рядах Демократической партии Курдистана, но после начала революции большинство из них покинули города и присоединились к рядам революции. Приход этих людей в революцию был важен, поскольку они были образованными, и каждый из них имел специальность, которая использовалась в районах, контролируемых революцией. Четвертая группа, составлявшая большинство революционной армии, состояла из курдских крестьян, рабочих и молодых людей, единственной мечтой которых было освобождение земли Курдистана. Эта группа служила революции всем, чем могла: мужчины носили оружие для защиты, а женщины обеспечивали пешмерга хлебом, водой и другими необходимыми вещами, всем, чем могли. Четвертая группа была двигателем революции, и без них революция никогда не смогла бы продержаться четырнадцать лет среди стольких врагов.
Пятую группу составляли курды из Северного, Восточного и Западного Курдистана, которые верили в дело своего народа и считали борьбу каждой части своим долгом. Кроме того, в Сентябрьской революции участвовали и играли заметную роль национальные и религиозные компоненты Курдистана, такие как христиане, езиды и туркманы. Участие этих национальных и религиозных групп объясняется отсутствием различий между курдами и этими общинами, в том смысле, что иракское правительство не делало между ними различий, притесняя, арестовывая всех их одинаково и лишая их прав. Революция также не делала различий между этими группами, относилась ко всем одинаково, защищала их всех и не позволяла ни одной из этих групп ущемлять права других.
Когда в 4 октября 1964 года был сформирован Революционный совет под руководством Муллы Мустафы Барзани, руководство армией революции было непосредственно в руках Барзани. Организация его деятельности согласно двадцать пятой статье конституции Революционного совета Курдистана в Ираке была следующей: создается военный отдел при Исполнительном бюро, задача которого — организовывать военные дела в революции и работать над ее развитием во всех отношениях, и этот отдел, консультируясь с Исполнительным бюро и главнокомандующим революции, издает все необходимые инструкции и руководства для этой цели.
Что касается оружия армии революционного Курдистана, то поначалу оружие, находившееся в руках пешмерга, состояло из английских винтовок, винтовок Брно, Симонова, пулеметов, легких минометов, гранат. Это оружие было получено из нескольких источников. Первым источником было курдское общество, которое во времена Сентябрьской революции все еще было аграрно-скотоводческим обществом, поэтому у многих граждан было свое оружие, и когда вспыхнула революция, большинство из них вступили в революцию со своим оружием. Также, когда началась революция, многие военные гарнизоны, полицейские участки и посты иракской армии оказались в руках пешмерга, в них было разное оружие, которое пешмерга захватили. Еще одним источником оружия были атаки, которые отряды пешмерга совершали на иракскую армию. Кроме того, после того, как революция укрепилась и усилилась, Иран, поняв, что революция является основной причиной ослабления власти в Ираке, а они этого и хотели, часто помогал революции тяжелым вооружением.
Что касается одежды пешмерга, то все они носили традиционную курдскую одежду (ранк и джохали) землистого цвета, повязывали на голову головной убор (джемадан или клете), носили пояс, гетры (наматывали ткани на голени), и выглядели очень подтянутыми. Время от времени революция также выдавала пешмерга одежду и обувь. Что касается продовольствия, то основой революции была еда, которую для революции обеспечивали сельские жители, и то, что они добывали, они делили с пешмерга, помимо того, что еда готовилась и на базах пешмерга. Стоит отметить, что в Сентябрьской революции не было никакой разницы между едой для обычных пешмерга и для ответственных лиц, все они должны были есть одну и ту же пищу. Это верно и для одежды: ответственные лица должны были носить ту же одежду цвета земли, что и пешмерга.
В Сентябрьской революции статус пешмерга не был званием, которое можно было легко получить. Гражданин, который хотел стать пешмерга, должен был получить поддержку от партийного органа — будь то организация, район или отделение. Также он должен был пробыть в качестве пешмерга испытательный срок не менее трех месяцев, в течение которого следили за его поведением, моралью и преданностью. Его физические способности и устойчивость к холоду и жаре проверялись, необходимо было убедиться, выдержит ли он длительные переходы пешком и голод, и только после этого ему позволялось взять на плечо оружие чести и защиты Родины.
Пешмерга сентябрьской революции должны были проходить обучение. Самым важным обучением было обращение с оружием, так как это было важно для защиты себя и родины. Также в рядах революционной армии Курдистана проводились и другие виды обучения, включая курсы для кадров, учителей и санитаров. С точки зрения укрепления боевых способностей проводились курсы по радиосвязи, артиллерии и инженерному делу. Проведение этих курсов вывело революцию на новый этап, и пешмерга стали более искусно защищать себя и оберегать соотечественников.
Что касается ответственности в революции, то критерий получения должности в великой Сентябрьской революции не был случайным. Пешмерга, которому поручалась ответственность, помимо преданности земле, родине и руководству революции, должен был в трудные моменты сохранять спокойствие и хладнокровие, а также обладать способностью решать проблемы пешмерга и проблемы граждан.
Армия пешмерга Курдистана в начале революции была разделена на несколько фронтов, и каждый фронт возглавлял умелый и опытный пешмерга, который был командиром фронта. После этого, а именно в конце 1962 года, организационная структура армии была изменена и детализирована, став следующей: отделение, взвод, рота, батальон, и каждое из этих подразделений управлялось командиром отделения, командиром взвода, командиром роты и командиром батальона. Причиной этого стали подвиги, которые пешмерга совершали на всех фронтах, сумев освободить землю и большое количество людей, а также расширить границы освобожденных территорий.
Это разделение сохранялось до тех пор, пока власть в Ираке не захватили баасисты, но по мере расширения освобожденной территории и увеличения числа пешмерга, помимо отделения меньшинства в 1964 году, а также после создания Совета руководства революции, структура пешмерга была переорганизована, а задачи и обязанности перераспределены. Это был важный прогресс для революции, который впоследствии отразился на поле сопротивления и борьбы, и пешмерга своими последовательными победами доказали, что они являются силой, которую невозможно заставить отступить и которая не откажется от своего народа и родины.
В третьем томе и первой части книги «Барзани и курдское освободительное движение», которую написал Масуд Барзани, сам бывший пешмерга революции и знавший подробности структуры революционной армии Курдистана, написано: Революционная армия была организована следующим образом:
Главнокомандующий: Мулла Мустафа Барзани.
Начальник штаба: Нури Мулла Маруф.
Первая армия в Бадинане, ее командир Асад Хошнави, состоит из:
Силы Захо: под командованием Иса Свара.
Силы Дохука: под командованием Али Халиля.
Силы Шейхана и Акры: под командованием Хасо Мирхана Доламери.
Вторая армия в Эрбиле: ее командир Рашид Синди, состоит из:
Силы Сафин: под командованием Тахира Али Вали.
Силы Кава в районе Пшдер: под командованием Хасо Мирхана Жажуки.
Силы Бетвата в районе Бетвата: под командованием Али Шаабана.
Третья армия в Сулеймании и Киркуке под командованием полковника Азиза Акрайи, состоит из:
Силы Хабат: под командованием Абдулвахаба Этруши.
Силы Карадага: под командованием Фазиля Талабани.
Силы Ризгари: под командованием Тарика Ахмеда.
Исходя из этого, революционная армия Курдистана состояла из трех армий, каждая армия состояла из трех или четырех сил, в каждой силе было не менее трех батальонов, в батальонах должно было быть как минимум три роты, в каждой роте три взвода или более, в каждом взводе было не менее трех отделений, а каждое отделение насчитывало как минимум десять пешмерга.
Источники:- Абдулла Муллазаде, Форма военной организации великой Сентябрьской революции, первое издание, типография Манара, Эрбиль-2020.
- Масуд Барзани, Барзани и курдское освободительное движение, третий том — первая часть, издательство Рожхелат.
- Наджм ад-Дин аль-Юсуфи, Великая Сентябрьская революция, типография колледжа шариата-1995.