В ранние годы жизни он обучался чтению и письму под руководством отца, а затем в медресе у нескольких религиозных учителей. Он прочитал «Гулистан» и «Бустан» Саади. Однако, как он сам упоминает в своем произведении «Чешти Муджевир», его достижения были весьма скромными. Отец Хежара был образованным человеком, знавшим курдский язык и умевшим на нем читать и писать. Именно это побудило его и вдохновило сына (Хежара) на то, чтобы уже в пятилетнем возрасте он мог читать и писать. Позже отец отправил его учиться в медресе. В 1940 году он начал сочинять стихи, и на его чувства повлияли произведения Ахмада Хани, Вафаи и Мелая Джазири. Он был курдским поэтом и переводчиком, автором множества ценных литературных произведений.
В 1942 году он установил связь с рядами Ассоциации возрождения Курдистана (J.K.) и стал ее членом. Он участвовал в партийной и политической деятельности и глубоко верил в цели (J.K.). После этого он больше никогда не был официальным членом какой-либо политической партии или организации. В Республике Курдистан Хежар познакомился с поэтом Хемином и играл активную роль в жизни республики. В 1944 году он участвовал в качестве представителя Ассоциации возрождения Курдистана (J.K.) в заседаниях трех границ с партией «Хива» из Южного Курдистана в районе Далампер.
В 1947 году, после падения Республики Курдистан, он добрался до Южного Курдистана и некоторое время тайно жил в доме шейха Латифа, сына шейха Махмуда, в деревне Ситеки провинции Сулеймания. Позже он отправился в Багдад, а осенью 1947 года уехал в Ливан для лечения туберкулеза, откуда вернулся в Ирак после выздоровления. Некоторое время он жил в городе Багдад, откуда вместе с Абдулрахманом Забихи добрался до деревни Тирбе-Спи в городе Камышлы в Западном Курдистане. Там он жил в доме шейха Хусейна Хаджо. Он несколько раз тайно посещал Дамаск и знакомился с большим количеством курдских литераторов, поэтов и политиков, таких как Джалал Талабани, Осман Сабри, Нуреддин Заза, Ровшан Бедирхан и члены семьи Бедирханов. В 1953 году он принял участие во Всемирном фестивале молодежи в городе Бухарест, Румыния. До 1958 года он оставался в Западном Курдистане, занимаясь литературной деятельностью и борьбой за права курдов.
После революции 14 июля 1958 года под руководством Абдул-Керима Касема и возвращения Моллы Мустафы Барзани из Советского Союза в город Багдад, он также вернулся и возобновил связи с Моллой Мустафой Барзани и был рад встрече с Барзани. У Моллы Мустафы Барзани Хежар был доверенным и особенным человеком, поэтому по возвращении из Советского Союза тот подарил ему наручные часы. Пока Хежар был жив, он никогда не снимал эти часы.
В 1961 году, после начала Сентябрьского восстания под руководством Моллы Мустафы Барзани, Хежар Мукрияни присоединился к восстанию и оставался близким к Барзани человеком. После того, как 11 марта 1970 года было подписано соглашение между руководством курдского восстания и правительством Ирака, Хежар Мукрияни был отправлен в Багдад для организации работы Союза курдских писателей, который был основан 10 февраля 1970 года. На первом съезде этого союза он был избран главой исполнительного совета и в то же время стал членом Курдской научной академии. В 1972 году он перевел книгу «Шараф-наме» Шараф-хана Бидлиси с персидского на курдский язык, которая была издана в типографии Курдской научной академии.
В 1975 году, после поражения Сентябрьского восстания, его дом в Багдаде был разграблен. Несмотря на то, что правительство Ирана вынесло ему смертный приговор, он вернулся в город Мехабад. По просьбе Моллы Мустафы Барзани смертный приговор был отменен, после чего он переехал в город Кередж в Иране. Там он оставался до конца своей жизни. В 1979 году, после падения режима шаха Ирана и прихода Хомейни к власти, Хежар Мукрияни посвятил все свое время составлению словаря курдского языка, а также переводам и исследованиям курдской литературы.
В 1976 году, когда Майское восстание началось, Хежар Мукрияни был одним из тех деятелей, которые призывали курдских беженцев из Южного Курдистана поддержать восстание. Маммоста Хежар Мукрияни, занимавший почетное место среди курдских деятелей, вместе с Маммостой Али Абдуллой, секретарем Демократической партии Курдистана, 2 декабря 1989 года на десятом съезде Демократической партии Курдистана получил медаль Барзани из рук лидера Масуда Барзани .
Хежар за свою жизнь испытал много трудностей и эмиграцию. 21 февраля 1991 года он скончался, его тело было доставлено в Мукриян и предано земле на кладбище «Баги Фирдоуси» в городе Мехабад.
Его произведения:
На курдском:
1- «Бейти Сере Мер», напечатано в 1957 году в Дамаске.
2- «Чешти Муджевир», его автобиографические воспоминания.
3- «Але Кок», сборник стихов периода республики.
4- «Бейти Сере Мер», длинная поэма, основанная на коротком рассказе турецкого писателя Сабахаттина Али.
5- «Мам и Зин», переведено с курманджи на сорани в стихотворной форме.
6- «Бо Курдистан», Диван Хежара, 1965.
7- Словарь «Хенбане Борине» (курдско-курдско-персидский), Тегеран, 1990.
На персидском:
1- «Тарих-е Сулеймания» (История Сулеймании).
2- «Равабит-е Фарханги-е Иран ва Миср» (Культурные связи между Ираном и Египтом).
3- «Канун фит-Тиб» Ибн Сины, перевод с арабского на персидский.
4- «Асар аль-Билад ва Ахбар аль-Ибад» Закарии аль-Казвини, перевод с арабского на персидский.
Переводы на курдский:
1- «Шараф-наме» Шараф-хана Бидлиси, перевод с персидского на курдский.
2- «Рубаи» Омара Хайяма. Перевод с персидского на курдский язык.
3- «История Ардалана», Гирдуко, перевод с нескольких персидских источников на курдский.
4- «Йек ле пенай хал ва сифри бе бираневе», поэтический сборник Али Шариати, перевод с персидского на курдский.
5- «Дайе, Баве, ке хираве?», брошюра Али Шариати, переведенная на курдский.
6- «Ирфан, бар-абари, азади», брошюра доктора Али Шариати, переведенная на курдский.
7- Коран на курдском.
8- Забытое племя Гаван, авторство доктора Мистефы Джевада, переведено с арабского на курдский язык.
Редактирование:
1- Диван Шейха Ахмеда Джизири (Мелая Джизири), текст, значение и толкование.
2- Комментарий к Дивану Мелая Джизири.
Источник:
1. Архив комитета Энциклопедии Демократической партии Курдистана.