محمد محمود محمد احمد، معروف به محمد قدسی، افسر و سیاستمدار، سال ١٩٣٨ عضو جمعیت خویبون و جمعیت برادری، سال ١٩٣٩ عضو حزب هیوا، سال ١٩٤٢ از افسران کرد در صفوف ارتش عراق با درجه جیدار (ستوان)، سال ١٩٤٤ از شرکت‌کنندگان در دومین قیام بارزان، سال ١٩٤٥ عضو کمیته آزادی بوده، سال ١٩٤٦ از هیئت مؤسسان حزب دموکرات کرد در شهر مهاباد بوده، سال ١٩٤٧ توسط حکومت عراق در شهر بغداد به دلیل مشارکت در دومین قیام بارزان (١٩٤٣-١٩٤٥) اعدام شده است.
زندگینامهمحمد محمود محمد احمد متولد شهر قدس است، به همین دلیل لقب شهرش را بر خود داشته، پدرش محمود افندی (١٨٩٤-١٩٦٩) از افسران ارتش عثمانی بوده و بعداً در ارتش عراق پذیرفته شده و سپس به دلیل ارتباط پسرش با دومین قیام بارزان از صفوف ارتش اخراج شده است، قره‌ل خان مادرش از قوم چرکس قفقاز بوده، محمد قدسی سال ١٩٢٧ کلاس اول ابتدایی را در شهر موصل خوانده، سال ١٩٢٨ کلاس دوم را در شهر سلیمانیه شروع کرده، دوره ابتدایی را در مدرسه ابتدایی خالدیه به پایان رسانده و برای یادگیری بهتر گویش سلیمانی نزد فایق بیکس درس خوانده و لقب قدسی به او اعطا شده است، دوره متوسطه را در شهر سلیمانیه به پایان رسانده و به دلیل توانایی در ورزش به ستاره قدس معروف بوده، سال ١٩٣٠ عضو تیم پیشاهنگی مدرسه اول سلیمانیه بوده، سال ١٩٣٢ در شهر سلیمانیه فرمانده دسته پیشاهنگی (کشافة) مدرسه بوده، سال ١٩٣٧ یکی از مؤسسان جمعیت اتحاد در شهر سلیمانیه بوده، سال ١٩٣٨ به صفوف جمعیت خویبون و جمعیت برادری در شهر سلیمانیه پیوسته، سال ١٩٣٩ به صفوف حزب هیوا کرد پیوسته، سال ١٩٤٠ فارغ‌التحصیل دوره معاون افسر بوده، سال ١٩٤٢ با درجه جیدار (ستوان دوم) از دانشکده نظامی بغداد فارغ‌التحصیل شده، سال ١٩٤٣ از اعضای فعال حزب هیوا کرد در شهرک رواندز (اربیل) بوده، سال ١٩٤٣ در شهرک رواندز به عنوان کارگردان برای تئاتر کار کرده است.
مبارزهنامهمحمد محمود محمد احمد سال ١٩٤٣ یاور مصطفی بارزانی بوده برای سفر به شهر بغداد، سال ١٩٤٤ صفوف ارتش پادشاهی عراق را ترک کرده و در دومین قیام بارزان شرکت کرده، در ١٠ فوریه ١٩٤٥ نامه‌رسان حزب هیوا کرد برای رئیس مصطفی بارزانی فرمانده دومین قیام بارزان و رئیس کمیته آزادی در دومین قیام بارزان بوده، در ١٥ ژانویه ١٩٤٥ عضو مؤسس کمیته آزادی بوده، سال ١٩٤٥ پس از مذاکره کمیته آزادی و حکومت پادشاهی عراق به همراه بخشی از افسران انقلابی خود را تسلیم حکومت می‌کنند، اما در زندان بغداد زندانی می‌شوند و بعداً به همراه جلال امین بیگ به سوی مناطق آزاد شده می‌گریزد، سال ١٩٤٥ مقاله‌ای در مجله گلاویژ منتشر کرده است، در ٢٥ مارس ١٩٤٥ عضو هیئت مذاکره‌کننده کمیته آزادی به ریاست مصطفی بارزانی بوده و در روستای شاوراو در محدوده استان اربیل با کاپیتان استوکس نماینده سفارت بریتانیا دیدار کرده، سال ١٩٤٥ یاور رئیس مصطفی بارزانی بوده در سفر به منطقه بادینان به منظور متحد کردن عشایر در برابر ارتش پادشاهی عراق، در ١٩ اوت ١٩٤٥ دادگاه نظامی عرفی به دلیل مشارکت در دومین قیام بارزان حکم مصادره کلیه دارایی‌های منقول و غیرمنقول او را صادر کرده، سال ١٩٤٥ پس از شکست دومین قیام بارزان به شرق کردستان آواره شده است.
سال ١٩٤٦ در تمرین پیشمرگه‌های ارتش جمهوری دموکراتیک کردستان در مرکز آموزش نظامی شهر مهاباد شرکت کرده، سال ١٩٤٦ در ارتش جمهوری دموکراتیک کردستان درجه‌اش به پیشهنگ (سروان، کاپیتان) ارتقا یافته، در ٢١ مارس ١٩٤٦ در جشن نوروز شهر مهاباد سخنرانی برای مردم ایراد کرده و در روزنامه کردستان ارگان حزب دموکرات کردستان چاپ شده است، سال ١٩٤٦ با رضایت شیخ احمد شیخ محمد شیخ عبدالسلام (١٨٩٢-١٩٦٩) معروف به شیخ احمد بارزان و ژنرال مصطفی بارزانی به همراه جلال امین بیگ به اسماعیل اردلانی کمک کرده‌اند برای نوشتن کتاب اسرار بارزان، سال ١٩٤٦ از هیئت مؤسسان حزب دموکرات کرد در شهر مهاباد بوده، سال ١٩٤٦ اولین بیانیه تأسیس حزب دموکرات کرد که توسط وکیل حمزه عبدالله عمر (١٩١٥-١٩٩٨) به زبان عربی نوشته شده بود را به کردی سورانی برگردانده و در چاپخانه کردستان شهر مهاباد چاپ کرده، سال ١٩٤٦ مسئول سازمان جوانان سقز در شرق کردستان بوده، سال ١٩٤٦ اولین اساسنامه و برنامه حزب دموکرات کردستان را از عربی به کردی ترجمه کرده، سال ١٩٤٦ توسط کتابخانه پیشرفت شهرک رواندز جزوه‌ای با عنوان میهن و میهن‌پرستی را در قالب ١٦ صفحه چاپ کرده، در ٧ مه ١٩٤٦ با یاوری رئیس مصطفی بارزانی در بازگشایی مدرسه پسرانه پیشوای کردستان در شهر بوکان شرکت کرد و سخنرانی رئیس مصطفی بارزانی را برای حضار قرائت کرد.
سال ١٩٤٦ پس از شکست جمهوری دموکراتیک کردستان تحت فرماندهی ژنرال مصطفی بارزانی او در برابر ارتش ایران جنگید، در سال ١٩٤٧ پس از شکست جمهوری دموکراتیک کردستان و پایان یافتن آخرین مقاومت‌ها، به همراه گروهی از همرزمانش تلاش کرد خود را نجات دهد اما موفق نشدند، از این رو ناچار در ١٠ آوریل ١٩٤٧ خود را تسلیم پلیس عراق کرد. بسیاری از شخصیت‌های کرد به شهر بغداد روی آوردند تا نزد مقامات برای او تلاش کنند تا اعدام نشود، زیرا پیش‌تر در سال ١٩٤٥ دادگاه نظامی به صورت غیابی حکم اعدام برایش صادر کرده بود. اگرچه قرار بود اعدام نشوند، اما با شتاب در سال ١٩٤٧ برای بار دوم در یک محاکمه ساختگی به صورت مخفیانه حکم حلق‌آویز تا حد مرگ برایشان صادر شد که همان مجازات قبلی بر آن‌ها تأیید شد. بخش بزرگی از شخصیت‌های کرد مقیم شهر بغداد تلاش بسیاری کردند تا مقامات پادشاهی عراق حکم اعدام را به حبس تبدیل کنند، اما به دلیل اصرار صالح جبر (١٨٩٥-١٩٥٧) نخست‌وزیر عراق، این تلاش آن‌ها به نتیجه نرسید. پیش از حلق‌آویز شدن، او و سه تن از همرزمانش وصیت‌نامه‌ای برای ملت نوشتند که در آن موضع خود را برای آزادی میهن تأکید کردند.
در ١٩ ژوئن ١٩٤٧ هنگام اعدام با روحیه‌ای بالا و در حالی که شعارهای ملی سر می‌داد و آرزوی پیروزی برای مستفی بارزانی و همرزمانش در رودخانه ارس و رسیدنشان به اتحاد شوروی را داشت، پای چوبه دار رفت. در ١٩ ژوئن ١٩٤٧ در حیاط زندان مرکزی بغداد در برابر چشمان زندانیان کرد اعدام شد. در ١٩ ژوئن ١٩٤٧ پیکرش توسط عبدالصمد بنا، عضو کمیته مرکزی حزب دموکرات کرد و هیئت کرد تحویل گرفته شد و به شهر سلیمانیه فرستاده شد. هنگام بدرقه کاروان پیکرش از زندان مرکزی بغداد به شهر سلیمانیه، هزاران کرد در مقابل در زندان ایستاده بودند. فایق (١٩٠٥-١٩٤٨) معروف به فایق بی‌کسی، شاعر کرد، برای استقبال از کاروان پیکر او و همراهان شهیدش شعری با عنوان «قوم کرد» سرود که در استقبال از پیکرهایشان به صورت سرود خوانده شد. این شعر که «سوگواری برای شهدای نوزدهم ژوئن» است، به هر چهار شهید اشاره دارد. با وجود محدود کردن حضور، توسط جمعیت زیادی از شهر سلیمانیه از پیکر استقبال شد و به همین مناسبت شاعر بزرگ کرد، توفیق (١٨٦٧-١٩٥٠) پیره‌مێرد، شعر «سوگ جدید» را سرود و در شهر سلیمانیه در تپه «سەیوان» به خاک سپرده شد. رادیو بغداد خبر اعدام را پخش کرد. در سال ١٩٥٩ کامران مکری (١٩٢٩-١٩٨٦) کتابی با عنوان «محمد قدسی نامیرا» در ٣١ صفحه در شهر سلیمانیه به چاپ رساند. او به زبان‌های کردی، عربی و انگلیسی مسلط بود.
از آثار او:
١. میهن و میهن‌پرستی چیست؟ - ١٩٤٦.
منبع:- آرشیو هیئت دایرةالمعارف حزب دموکرات کردستان.