محافظة كركوك الكوردية التي تغير اسمها مباشرة بعد عملية تأميم النفط العراقي في ١ من حزيران ١٩٧٢ إلى (التأميم)، تُعد من أهم المحافظات التي تأسس عليها بلد العراق بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى (١٩١٤- ١٩١٨), ولها أهمية خاصة بسبب موقعها الجغرافي ووجود النفط، ويعود إنتاج النفط في أول بئر نفطي إلى عام ١٩٢٧ وتصديره إلى الخارج إلى عام ١٩٣٤، ووجود عدة قوميات منح هذه المحافظة الكوردستانية أهمية أكبر، حيث تتكون (إثنوغرافياً) من أغلبية كوردية وقوميات أخرى مثل العرب والآشوريين والتركمان. إن كثرة نسبة الكورد كانت مصدر قلق وكابوساً للسلطات العراقية منذ التأسيس وحتى الآن، لذا كانوا باستمرار في خطط لتغيير ديموغرافية هذه المحافظة لصالح القومية العربية.
سياسة التعريب التي نسجت السلطات العراقية خيوطها بعد تأسيس دولة العراق في عام ١٩٢١، اتخذت بعد مجيء حزب البعث إلى السلطة في ستينيات القرن الماضي إطاراً واسعاً وكبيراً وأكثر خطورة. وذلك لأن المادة السابعة (٧) من الدستور الداخلي للحزب (النظام الداخلي) لعام ١٩٤٧، اعتبرت الموقع الجغرافي للقومية العربية ما بين جبال طوروس وحدود العراق-تركيا حتى مرتفعات بشتكوه في حدود إيران-العراق، وصولاً إلى المحيط الأطلسي وجنوب كوردستان (كوردستان العراق) جزءاً من هذه المعادلة، وهذا يعني إنكار وجود الشعب الكوردي كقومية صاحبة أرض وثقافة وتاريخ وحضارة. المؤتمر الثالث لحزب البعث في عام ١٩٧٩ يؤكد على أن تلك القوميات التي لها لغتها وخصائصها وتعيش في البلد العربي، هي أيضاً جزء من القومية العربية.
بناءً على ذلك، وعلى هذا الإصرار من قبل حكام العراق، واستناداً إلى دستور دولة العراق لعام ١٩٧٠، فإن العراق جزء من البلد العربي وشعب العراق جزء من الأمة العربية. كان تعريب كركوك له أساليب مختلفة وكان تنفيذها يتم وفقاً لمراحل وطبيعة الوضع الداخلي والخارجي للعراق على النحو التالي:
١- توطين العشائر العربية.
2- تقليل نسبة السكان الكورد (ترقيق الوجود الكوردي) حملات الترحيل والتهجير.
٣- تغييرات في تشكيلات (مؤسسات) الإدارة.
٤- تعريب المؤسسات الرسمية وشبه الرسمية.
٥- تغيير الهوية والقومية (التصحيح القومي للسكان).
١- توطين العشائر العربية:
مشروع مياه الحويجة:
كان الهدف من تنفيذ وإتمام مشروع ري الحويجة (١٩٣٦- ١٩٥٢) هو توطين العرب في منطقة الحويجة، بدأت أعمال حفر هذا المشروع في عام ١٩٣٦ بطول ٥٥ كيلومتر وإيصال مياه الري لـ ١٣٩٠٠٠ دونم من الأراضي الزراعية من الزاب الصغير لتوطين عشرين ألف (٢٠،٠٠٠) شخص من العشائر العربية الرحالة[1] المنطقة التي كان أغلبهم من عشيرتي العبيد وطي، فُتحت وتمت التهيئات لعشائر اللهيب والكروية لاستيطانهم في سهول قره تبه، وعشيرة الجبور وجزء من عشيرة طي في سهول قراجي شمال الحويجة، وفي هذا السياق قامت الحكومة العراقية بحفر آبار مياه لهم في تلك المنطقة وشجعت على توطين أكبر عدد ممكن من هؤلاء الرحالة في منطقة الحويجة، مما أدى في النهاية إلى دفع الحكومة لاتخاذ قرار بجعل الحويجة قضاءً في عام ١٩٦٢.
الصراع والاشتباك المستمر بين عشيرتي العبيد والعزة في سهول جنوب الحويجة وبعد إنجاز مشروع ري الحويجة، أصبح أداة بيد الحكومة لتوطين كلتا عشيرتي العبيد والجبور وعشائر أخرى في هذه المنطقة، ولكن بسبب أن العشائر العربية لم تكن تهتم سابقاً بالزراعة، وكان عملهم الوحيد هو الترحال واتباع الماشية (الأغنام، الأبقار، الجاموس، الإبل)، لذا اضطرت الحكومة ولغرض التوطين، إلى إرسال أشخاص كخبراء في الزراعة إلى المنطقة لتعليمهم أساليب وكيفية الزراعة واستخدام الأراضي الزراعية وطرق الزراعة، وبهذه الطريقة تم توزيع الأراضي على العرب في هذه المنطقة، وبهذا الشكل فإن تلك العشائر العربية التي لم تكن في الأصل تمتهن الزراعة وقامت الحكومة بتوزيع أراضي زراعية عليهم وعمرت لهم قرى جديدة، استوطنوا في هذه المنطقة، كانت هذه أول خطوة لبدء عملية تعريب محافظة كركوك التي خُطط لها ونُفذت من قبل الحكومات المتعاقبة في العهد الملكي في العراق.
عشيرة العبيد بعد عشر سنوات من بقائهم في سهول الحويجة وفقاً لإحصاء عام ١٩٥٧ للعراق، حينها قُدرت عشيرة العبيد بأحد عشر ألف (١١،٠٠٠) شخص، تم توطينهم في جنوب الجزء الغربي من مشروع ري الحويجة باتجاه كركوك في مساحة ١٠٠٠ كيلومتر مربع من الأرض، وتم توطين ١٢٥٩٥ شخص من عشيرة الجبور في المنطقة الواقعة بين الزاب الصغير والزاب الكبير في الجانب الغربي من مشروع الري وعلى أراضٍ زراعية بمساحة ٩٠٠ كيلومتر مربع، وتم توطين ٢١٤٠ شخص من عشيرة البوحمدان في المنطقة الواقعة بين الزاب الصغير والطريق الرئيسي بين الحويجة وكركوك وعلى أراضٍ بمساحة ١٠٠ كيلومتر، وفي ١٤ قرية تم تعميرها حديثاً، كما تم توفير مكان وتوطين بعض أفراد عشيرة التكريتي والدور في تلك المنطقة أيضاً بمساحة ١٠٠ كيلومتر، حيث وفقاً لبيانات إحصاء عام ١٩٥٧ وبشكل عام كان عدد هؤلاء المستوطنين في الحويجة ٢٧٧٠٥ شخصاً، وقامت الحكومة بفتح مؤسسة إدارية باسم ناحية الحويجة التابعة لقضاء كركوك، لاحقاً في عهد نظام البعث تم توسيعها وجعلها قضاء الحويجة وألحقت بها ناحية الرياض، وللأسف فإن أغلب المستوطنين على الأرض الكوردية في سهول الحويجة في أربعينيات القرن الماضي كانوا متعاونين مع الجيش العراقي في هجماته على القرى الكوردية، خاصة في عام ١٩٦٣ ولاحقاً تحت ظل (مظلة) الحكومة أصبحوا ميليشيا خيالة خالد بن الوليد وحصلوا على صفة شبه رسمية من الحكومة وشاركوا في القتال ضد قوات البيشمركة في كوردستان[2].
تأسيس دولة العراق (١٩٢١):المرحلة الأولى من تعريب كركوك بدأت في عام ١٩٢١ بعد إعلان البلد الجديد باسم العراق الذي أُلحق به جزء من جنوب كوردستان، واستمرت بكثافة وصعوبة حتى نهاية القرن الماضي (٢٠٠٠) ونُفذت وفقاً للخطة.
المرحلة الثانية من تعريب كركوك بعد توزيع أراضٍ زراعية جديدة على العرب الوافدين، جاءت بعد ثاني مشروع ري في عام ١٩٧٢ لكركوك والذي يعرف بمشروع ري كركوك أو ري صدام، حيث ينقل المياه من سد دوكان إلى جنوب وجنوب غرب مدينة كركوك عبر حاجز (سدة) الدبس بطول ثمانية كيلومترات، وهذا أدى إلى جذب وتوطين أعداد أكبر من العرب في تلك المنطقة وإنشاء قرى ومجمعات وأماكن سكنية أكثر لهم، والذين يعرفون بالعرب الوافدين.
تمليك القرى والأراضي الزراعية:
قبل تأسيس جمهورية العراق في محافظة كركوك، لم يكن الاستيلاء (تمليك - استملاك) على القرى والأراضي موجوداً، لكن سلطات العراق وخاصة في النصف الثاني من القرن الماضي وبحجة حماية المنشآت النفطية وإنشاء معسكرات لأسباب أمنية واستراتيجية، ظهرت هذه الظاهرة، وبالأخص قرارات مجلس قيادة ثورة البعث، وأوامر رئاسة جمهورية العراق أو اللجنة الشمالية ومن أجل إنشاء حزام أمني لمدينة كركوك ونواحي پردێ (ألتون كوبري)، شوان، قره حسن، تازخورماتو والدبس، وفي هذه الحملة تم إخلاء ثلاث عشرة قرية وهي: سونەگۆلی، يارەوكي، پەنجاعەلي، ولي باشا، قزلقاية، چيمەني گەورە وبچوك، جەوەل بور، هەنجيرة، قوتان، قوتان قوشقاية، شوراو وباجوان.
تم تقسيم منطقة الحزام الأمني على النحو التالي:
- الأراضي التابعة للمنشآت النفطية، وفقاً لكتاب المجلس الأعلى للثورة في ١٩ من نيسان ١٩٧٩ والاستيلاء وإلغاء حق المستخدم.
- الأراضي التابعة للمنشآت العسكرية في عام ١٩٨٨ ووفقاً لكتاب ديوان رئاسة الجمهورية رقم ١٩٩٩ في ٢٧ من أيار ١٩٨٨، تقرر تسليمها للعرب فقط[3].
مساحة تلك الأراضي التي تم الاستيلاء عليها لأسباب عسكرية كانت في توسع، حيث تم إنشاء عشرات الخنادق والقواعد العسكرية على المرتفعات وتلال المنطقة، وتم الاستيلاء على معظمها بالأسلاك الشائكة والألغام وباسم منطقة عسكرية محظورة، كما حُرم الكرد والتركمان من شراء وتسجيل المنازل والأراضي، حتى أنهم لم يملكوا حق إصلاح وترميم عقاراتهم لكي يضطروا لبيعها للعرب الوافدين، وهذا بدعم وتشجيع من نظام البعث وحكومة العراق، من خلال تسهيل نقل الوافدين وتعيينهم في الدوائر الحكومية والمنشآت النفطية في المدينة، وهي نفس العملية التي وصفتها قيادة الكرد (ثورة ايلول) بالتعريب أو تعريب كركوك وطالبت بإيقافها[4].
في سبعينيات القرن الماضي توسعت حملة التعريب في مركز مدينة كركوك وتم إنشاء العديد من الأحياء الجديدة، منها: زوبات، بعث، الوسطى، الاشتراكية، غرناطة، حجاج، عروبة، شرطة، دور الأمين، قتيبة، الوحدة والحورية، وتم منح كل عائلة من العرب الوافدين ١٠،٠٠٠ دينار وامتيازات الموظفين والدرجة الحزبية البعثية، وتم تشكيل لجان خاصة لجلب وتوطين العرب من محافظات العراق في محافظة كركوك بشرط نقل السجل المدني إلى كركوك[5].
٢- تقليل نسبة السكان الكرد (ترقيق الوجود الكردي) حملات الترحيل والتهجير:هذه الحملة كانت بهدف طرد المواطنين الكرد الأصليين في كركوك من مناطقهم إلى أماكن أخرى دون رضاهم ورغبتهم وتوطين العرب الوافدين في أماكنهم، في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي وبالأخص بعد فشل اتفاقية ١١ آذار ١٩٧٠ بين الحزب الديمقراطي الكوردستاني وحكومة البعث في عام ١٩٧٤، تعرضت مئات القرى والمجمعات السكنية الكردية لهجمات عسكرية من قبل جيش العراق، وبعد تدمير وحرق القرى، تم ترحيل سكانها الذين بقوا على قيد الحياة إلى مناطق خارج محافظة كركوك، ووصلت حملة محو الوجود الكردي في تلك المدينة ذروتها خلال حرب الثماني سنوات بين إيران والعراق (٢٢ أيلول ١٩٨٠ - ٨ آب ١٩٨٨):
- ترحيل جميع الأشخاص (العائلات) الذين عادوا بعد اتفاقية الجزائر (٦ آذار ١٩٧٥) بين إيران والعراق إلى مدن وسط وجنوب العراق، باستثناء محافظة كركوك.
- إنشاء مجمعات سكنية لمن دمرت قراهم، في أماكن أخرى غير محافظة كركوك.
- إلغاء جميع عقود وسندات الأراضي الزراعية، والاستيلاء عليها وتسليمها للعرب الوافدين دون رضا أو تعويض للكرد.
في عام ١٩٩٨ أصدرت الحكومة قراراً باعتقال شخص واحد من كل عائلة كردية طردت إلى الشمال (دهوك- أربيل- السليمانية)، والاستيلاء على منازل المطرودين وبطاقات التموين (قرار ٥٨٦ للأمم المتحدة- النفط مقابل الغذاء) والوثائق الرسمية.
٣- تغييرات في الهيكل الإداري:في استمرار عملية التعريب، كانت إحدى المراحل هي التغيير في الهيكل الإداري الحكومي. صدرت العديد من القرارات والتوصيات من قبل المسؤولين العراقيين بهذا الشأن وتم وضعها موضع التنفيذ، منها تطهير جميع المؤسسات التابعة لوزارة النفط، السكك الحديدية، مشاريع الكهرباء وشركة الكبريت (كبريت- (Sulfur من الموظفين والعمال الكرد والتركمان لصالح العرب. وفي استمرار لهذا النهج والأسلوب ووفقاً لتعليمات ديوان رئاسة الجمهورية وكتاب سكرتير حزب البعث رقم ٨١٠٧ في ٥ تموز ١٩٩٩، ورد في كتاب تعميم من قبل وزارة داخلية العراق إلى محافظ كركوك (التأميم) برقم ٩٤٠٧ في ١٧ تموز ١٩٩٩، أنه لا يجوز تعيين أي شخص من غير العرب من القوميات الأخرى كموظف في مؤسسات الدولة (الحكومية)، وأن يتم نقل الموجودين من الكرد والتركمان إلى مكان آخر أو تخفيض درجاتهم الوظيفية خاصة في قطاع النفط والغاز، وفي مجال التعليم ورد أنه لا يتم منح شهادات التخرج بأي شكل من الأشكال حتى يجلبوا براءة الذمة الحزبية (البعث) أو يغيروا قوميتهم إلى العربية. وفي مجال التجارة لا يجوز للكرد في كركوك ممارسة التجارة، أو المشاركة في عمليات المناقصات والمزايدات لمشاريع الدولة.
لم يتوقف التعريب عند هذا الحد فحسب، بل شمل التعليم والمدارس أيضاً من خلال نقل معظم المعلمين والمديرين التربويين من الكرد والتركمان إلى خارج مركز المدينة وزيادة المعلمين العرب بدلاً منهم، فُرضت قيود على التحدث والتعليم باللغة الأم وتم تثبيت اللغة العربية، تغيرت أسماء جميع الأماكن ومحلات البيع والتجارة، المدارس، المساجد، الحدائق وكل مكان إلى العربية، ورغم أنه في إطار اتفاقية ١١ آذار ١٩٧٠ ووفقاً لوثيقتي ٢٨٨ و٢٠٤ الصادرتين عن مجلس قيادة الثورة لحزب البعث كان قد سُمح رسمياً باللغة والتعليم الكردي، إلا أنه بعد فشل اتفاقية ١١ آذار في عام ١٩٧٤ من قبل المركز وبدء الحرب وتطبيق سياسة الأرض المحروقة على كوردستان، وبموجب الوثيقة ٣٠٩ في ٢٦ آذار ١٩٧٤ ألغوا قرارهم السابق بتضييق اللغة الكردية وألحقوا بعض مراكز التعليم ببغداد[6].
٤- تعريب المؤسسات الرسمية وشبه الرسمية:كانت مدينة كركوك في عهد السلطة العثمانية وحتى عام ١٨٧٩ مركز لواء (محافظة) شهرزور، وبعد تأسيس ولاية الموصل أُلحقت كقضاء ثالث (سنجق) بالموصل (كركوك، السليمانية، الموصل) حتى تأسيس دولة (بلد) العراق في عام ١٩٢١، وفي عام ١٩٢٥ جُعلت كركوك لواءً (محافظة) وكانت تتألف من أقضية كركوك (المركز، بردي، قره حسن، شوان، الملح، داقوق) وقضاء صلاحية أو كفري (المركز، قرة تبة، شيروانة، بيباز، توز)، قضاء جمجمال (المركز، أغجلر)، قضاء كيل (المركز، سنكاو).
في العهد الملكي في كركوك جرى تغيير فقط في هيكلية الإدارة، وبدلاً من كيل توزخورماتو بتركيبة داقوق وقادر كرم جُعلت قضاءً، حدث أكبر تغيير في النصف الثاني من القرن العشرين وبالتحديد بعد إنجاز مشروع ري الحويجة وجعلها قضاءً بهدف توطين العرب الوافدين في عام ١٩٦٢، وربط ناحيتي الرياض والعباسي وإلحاق ناحية الزاب التابعة لمحافظة الموصل بالقضاء الجديد في عام ١٩٨٤.
هذا التغيير الذي طرأ على هيكلية إدارة كركوك:
- فصل أقضية كلار وجمجمال وربطها بمحافظة السليمانية، وقضاء كفري بمحافظة ديالى بالأمر المرقم ٦٠٨ في ٦ تشرين الثاني ١٩٧٥.
- ربط قضاء توزخورماتو بمحافظة صلاح الدين بالأمر الجمهوري ٤١ في ٢٩ كانون الثاني ١٩٧٦. وبموجب الأمر الجمهوري ٤١ في ٢٩ كانون الثاني ١٩٧٦ بقي فقط قضاء المركز والحويجة كقضاء ومركز إدارة.
- تأسيس قضاء الدبس والمؤلف من المركز وقضاء بردي بالأمر الجمهوري المرقم ٧٢ في ١٥ شباط ١٩٧٦.
- إلغاء قضاء الدبس وربط ناحية بردي (ألتون كوبري) في كركوك وربطها بمحافظة أربيل بموجب الأمر الجمهوري ٤٣٤ لعام ١٩٨٩، وربط بعض مناطقها بناحية الدبس وإلحاق عدة مناطق من الدبس من الناحية الإدارية بقضاء الحويجة.
- فصل ناحية داقوق من قضاء توزخورماتو التابع لمحافظة صلاح الدين وربطها بقضاء مركز كركوك بالأمر الجمهوري ٢٥٦ في ١٨ أيار ١٩٧٦.
- تأسيس قضاء داقوق بالأمر الجمهوري ٤٣٤ في عام ١٩٨٩.
بهذا التغيير وكل تلك الأوامر والقرارات التي كان هدفها الوحيد تعريب كركوك، قُلصت مساحة محافظة كركوك من ٢٠٣٣٥ كيلومتر مربع في عام ١٩٥٧ إلى ٩٦٣٩ كيلومتر، ومن ٢٢ مركز إدارة إلى ١١ مركز في عام ١٩٩٣.
٥- قانون تغيير الهوية والقومية (قانون التصحيح القومية):
كل وسيلة لتقليل نسبة الكرد في كركوك وزيادة نسبة العرب واللغة والثقافة العربية خطرت ببال المسؤولين تم تجريبها، إحدى هذه الوسائل العاجلة لتعريب كركوك كانت قانون تغيير الهوية والقومية، بموجب هذا القانون أُجبر الكرد والتركمان على تغيير قوميتهم إلى عرب وإلا سيواجهون ضغوطاً وإجراءات اقتصادية وإدارية وأمنية مشددة، في الوثيقة المرقمة ١٩٩ في ٦ أيلول ٢٠٠١ الصادرة عن مجلس قيادة الثورة، وعلى عكس قانون العهد العثماني، تقرر أن لكل مواطن عراقي الحق في تغيير قوميته إلى عرب، وفي محتواها عُرّف العربي بوضوح، كل فرد في البلد العربي ويتحدث بالعربية ويعتبر نفسه من القومية العربية، هو عربي. لا يحق للفرد العربي تغيير قوميته إلى قومية أخرى وفي هذه الحالة سيتعرض للسجن لمدة سنة. معظم الذين لم يستعدوا لتغيير قوميتهم إلى عرب، تعرضوا من قبل الحكومة المركزية لأنواع الضغوط، منها الاعتقال وطرد أنفسهم وعوائلهم من كركوك، فقط لأنهم لم يستعدوا لجعل قوميتهم عربية، وكان يُتهمون بالانتماء للأحزاب السياسية الكوردستانية ويُطردون من كركوك، استمرت هذه الحملة بكثافة وقسوة حتى نهاية نظام البعث في حرب الخليج الثانية وسقوطه في ٩ نيسان ٢٠٠٣[7].
التعريب في العراق الجديد (٢٠٠٣- ٢٠٢٥):
كان دعم الإرهاب العالمي (الدولي) وإخفاء أسلحة الدمار الشامل سبباً للهجوم العسكري الأمريكي وحلفائه على العراق، سقوط بغداد في ٩ نيسان ٢٠٠٣، زوال نظام البعث، تثبيت نظام الحكم الديمقراطي الفيدرالي في العراق الجديد، تصويت شعوب العراق في استفتاء ١٥ كانون الأول ٢٠٠٥ والمصادقة عليه كدستور دائم للبلد. المادة ٥٨ من الدستور المؤقت و١٤٠ من الدائم خاصة بالمناطق الكردية المعربة (التعريب)، كان من المقرر عن طريق تعاون المبعوث الخاص للأمم المتحدة ستيفان دي ميستورا (Staffan de Mistura) واللجان المختصة بهذه المهمة بين الحكومة المركزية وحكومة إقليم كوردستان أن تعالج هذه المسألة حتى نهاية عام ٢٠٠٧، لكنها لم تعالج فحسب، بل في الكابينات المتعاقبة لحكومة العراق في مجلس الحكم (١٩ من آذار ٢٠٠٣ - ٢٨ من حزيران ٢٠٠٤)، الحكومة المؤقتة في ٢٨ من حزيران ٢٠٠٤ - ٣ من أيار ٢٠٠٥ برئاسة إياد علاوي، نوري كامل المالكي (٢٠ من أيار ٢٠٠٦ - ٢٢ من كانون الأول ٢٠١٠) و (٢٢ من كانون الأول ٢٠١٠ - ٨ من أيلول ٢٠١٤)، إبراهيم الجعفري، حيدر العبادي (١٠ من تشرين الأول ٢٠١٦ - ١١ من آب ٢٠١٨)، لم تكتفِ المادة ١٤٠ من دستور العراق التي تتلخص في ثلاثة مستويات من إلغاء قرارات التعريب للأنظمة العراقية السابقة منذ التأسيس حتى سقوطها في عام ٢٠٠٣، وإعادة جميع المناطق المقتطعة من كركوك إلى المحافظة، وإجراء التعداد السكاني، وفي النهاية إجراء استفتاء يعبر فيه السكان بحرية عن رغبتهم في أن يكونوا تابعين للمركز أو لإقليم كوردستان، بل كان أركان العراق يجدون ذرائع مختلفة وغريبة للتهرب من تنفيذها، واستمروا في تعريب كركوك ومناطق أخرى من كوردستان بشكل أكبر، خاصة بعد استفتاء استقلال كوردستان في ٢٥ من أيلول ٢٠١٧ وخيانة ١٦ من تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٧ من قبل جزء من قيادات وضباط الاتحاد الوطني الكوردستاني. وبسبب الاستسلام والانسحاب دون مواجهة القوات المهاجمة للعراق، أدى ذلك إلى أن القوات المسلحة والأمنية بدعم من المشاركة المباشرة وتعاون دول المنطقة، شنت هجوماً على كوردستان ومنها محافظة كركوك والمناطق المستقطعة من كوردستان (المتنازع عليها) التي كانت سابقاً، في ٩ من حزيران ٢٠١٤ قد أخلتها خوفاً من هجوم مسلحي داعش وسحبت قواتها المسلحة إلى عمق أراضي العراق، وبسبب وجود فراغ أمني، ومخاطر، وحماية لسكان هذه المناطق وصد أي هجوم للعدو، اتخذ قرار بتمركز قوات البيشمركة في تلك المناطق. هذا الإجراء جاء أيضاً بعد انتهاء أسطورة داعش على يد قوات بيشمركة كوردستان، واتفاق الاتحاد الوطني مع هيئة الحشد الشعبي ومستشاري الحرس الثوري ومشاركتهم في الحرب ضد إقليم كوردستان بكل قوتهم المسلحة وسلاحهم وذخيرتهم تمكنوا من احتلال كركوك، ولإعادة تنظيم وتأسيس جبهة الدفاع اضطرت قوات البيشمركة للانسحاب من جميع جبهات القتال وبقي خط دفاعي طويل يزيد عن ١٠٠٠ كيلومتر لوحده لقوات بيشمركة الحزب الديمقراطي الكوردستاني، وبدأت هجمات العدو في فجر ٢٠ من تشرين الأول بتعاون قوات مكافحة الإرهاب التابعة للاتحاد الوطني وتوجيهاتهم تحت شعار قادمون يا أربيل وبمشاركة حوالي ستين ألف مسلح عراقي. لم يدم الأمر طويلاً وفي الساعة ١١ صباحاً هزموا وانكسروا، واضطروا بعد فقدان ومقتل مئات المسلحين وتحت نيران سلاح البيشمركة إلى الانسحاب. هذه الهجمات القوية استمرت حتى نهاية الشهر وفي جبهات القتال الأخرى أيضاً، وذروة هذا الاشتباك الدامي كانت في ٢٦ من تشرين الأول ٢٠١٧ وبهجوم قوات الحشد الشعبي، والجيش، والرد السريع، والفرقة الذهبية، والشرطة الاتحادية على مواقع قوات بيشمركة كوردستان في منطقة سحيلا بمحافظة الموصل حيث كان هناك أكثر من ١٠٠٠ مسلح وضابط وقائد في قائمة القتلى والجرحى، ومنهم مقتل أبو تراب في زمار وإصابة أبو مهدي المهندس وهرب قاسم سليماني قائد فيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني من جبهات القتال. وبعد فشلهم في الحرب عادوا كما في كل مرة إلى نهج آبائهم وأجدادهم القديم في التطهير وتعريب تلك المناطق التي حصلوا عليها بالخيانة. في مركز الموصل لم يبقَ وجود للكورد، وفي سهول شنكال وزمار وربيعة تم توطين العرب بشكل أكبر، وبدأوا بإنشاء أساليب العمالة والجاشية القديمة بين السكان المسيحيين والإيزيديين والشبك وتمويل بعض القوى الكوردية التابعة لحزب العمال الكوردستاني.
بخصوص كركوك شجعوا نازحي حرب داعش على نقل بطاقاتهم التموينية وهوياتهم إلى مدينة كركوك وتم توطينهم في كركوك، ووفقاً لآخر إحصائية تم إنشاء ١١ حي جديد بعد احتلال كركوك في ١٦ من تشرين الأول ٢٠١٧ حتى نهاية عام ٢٠٢٤ للعرب الوافدين، أما الذين تم تعويضهم في إطار المادة ١٤٠ من دستور العراق وأخلوا كركوك، فقد تمت إعادتهم، وبمساعدة ودعم وتدخل مباشر من الجيش العراقي، سيطرت المراكز الأمنية والعسكرية على أراضي ومزارع الكورد مرة أخرى، وخلافاً للدستور لا يجوز رفع علم كوردستان ولم تعد اللغة الكوردية موجودة في مراكز التعليم العالي[8].
المصادر:
١- خليل إسماعيل محمد، مؤشرات سياسة التعريب والتهجير في إقليم كوردستان العراق، مطبعة صلاح الدين، أربيل- ٢٠٠١.
٢- مسعود بارزاني، البارزاني والحركة التحررية الكوردية (١٩٥٨- ١٩٦١).
٣- نوري الطالباني، منطقة كركوك ومحاولات تغيير واقعها القومي، لندن، ١٩٩٥.
٤- خليل إسماعيل محمد، البعد القومي للتغيرات الإدارية في محافظة كركوك، أربيل، ١٩٩٧.
٥- أرشيف هيئة موسوعة الحزب الديمقراطي الكوردستاني.
١- خليل إسماعيل محمد، مؤشرات سياسة التعريب والتهجير في إقليم كوردستان العراق، مطبعة صلاح الدين، أربيل- ٢٠٠١، ص ١١٢
٢- نوري الطالباني، منطقة كركوك ومحاولات تغيير واقعها القومي، لندن، ١٩٩٥، ص ص ٤٠- ٤٢.
[3] - خليل إسماعيل محمد، مؤشرات سياسة التعريب والتهجير في إقليم كوردستان العراق، مطبعة صلاح الدين، أربيل- ٢٠٠١، ص ١١٣.
٤ - مسعود بارزاني، البارزاني والحركة التحررية الكوردية (١٩٥٨- ١٩٦١)، ص ١٢١.
٥- نوري الطالباني، منطقة كركوك ومحاولات تغيير واقعها القومي، لندن، ١٩٩٥، ص ٦٥.
٦- خليل إسماعيل محمد، مؤشرات سياسة التعريب والتهجير في إقليم كوردستان العراق، مطبعة صلاح الدين، أربيل- ٢٠٠١، ص ص ١١٢- ١٢٦.
٧ - خليل إسماعيل محمد، البعد القومي للتغيرات الإدارية في محافظة كركوك، أربيل، ١٩٩٧، ص ١١.
٨- أرشيف هيئة موسوعة الحزب الديمقراطي الكوردستاني.